Foi no dia do lançamento do O que eles estão falando da igreja; conversávamos, os autores que iam chegando, ao redor de uma mesa da cantina do Mackenzie e eu fiz uma das minhas intervenções usuais contra a instituição. Imediatamente, com doses iguais convicção e provocação, o Alessandro Rocha (que eu havia conhecido naquele momento) reagiu apaixonadamente:

– Mas o que é você está dizendo, Brabo? Até parece que você não sabe que a Bacia é uma igreja! Já faz algum tempo que venho pensando em escrever sobre isso, que a Bacia das Almas do Paulo Brabo é uma instituição e que é sem dúvida uma igreja.

E com essa verdade despiu-me ali mesmo, embora tenha tido a gentileza de não delatar-me diante do auditório quando “compomos a mesa” um ao lado do outro alguns minutos mais tarde.

Fazendo isso, o Alessandro (que de resto, e inclusive por isso, descobri naquele dia ser um cara absolutamente notável) abriu uma ferida que venho tentando tratar pelo menos desde meados de 2007. Em retrospecto, foi justamente a convicção de que estava criando uma igrejinha que me fez recolher deste sáite a caixa de comentários, para evitar (ou pelo menos retardar) a ilusão de que formávamos aqui alguma espécie de “comunidade”.

Embora exista oficialmente desde 2004, a Bacia não tomou fôlego até o dia em que fomos encontrados e levados a sério pelo Volney Faustini, isso talvez em algum momento de 2005. Nesse intervalo escrevi protegido e abençoado pela convicção de saber: publico “e ninguém lê” (como me disse naquela época minha irmã Alice, para me incentivar).

O que venho ponderando desde 2007, porque venho lutando contra ela de forma mais ou menos consciente desde aquela época, é essa curiosa e avassaladora tendência humana a institucionalizar (e assim anular) as boas intenções, tendência que mostra-se mesquinha o bastante para se materializar até mesmo em mim, que dou testemunho aberto contra ela, e entre aqueles que afirmam concordar comigo quando digo isso.

Acabei tendo de concluir que a institucionalização tem sua própria entropia, sua própria e particular lei da gravidade. Uma das leis da termodinâmica explica que os sistemas deixados por si mesmos tendem ao caos e à desordem; isso explica, para dar um exemplo que é uma enorme simplificação, porque a mais impecável das casas tende a ficar suja e bagunçada a não ser que você dispenda energia lutando contra essa tendência irreversível. Mas a termodinâmica explica também que a desordem é uma tendência irresistível precisamente porque é na desordem – ou mais, propriamente, na “perfeita desordem interna” – que os sistemas encontram o equilíbrio. Uma casa limpa e arrumada é difícil de manter (isto é, requer para manter-se o dispêndio periódico de energia) justamente porque é uma casa limpa e arrumada é coisa tão evidentemente contrária ao luxuriante caos que se encontra de modo natural no mundo físico.

Esse é o ritmo das coisas no universo físico, mas os sistemas culturais criados pelo homem conformam-se à tendência inversa. Deixados por si mesmos, os sistemais humanos tendem não ao caos (e portanto ao equilíbrio), mas à ordenação, à petrificação e à sistematização. As iniciativas humanas tendem à institucionalização. Os mais selvagens e bem intencionados dos ideais humanos tendem a ser sequestrados a apropriados para sustentar a ordem e a permanência do sistema; nessa entropia inversa, Jesus passa a ser usado como credencial de impérios e Che Guevara se reduz a uma estampa numa camiseta de marca.

A fim de se lutar contra essa tendência dos sistemas humanos à institucionalização é necessário o dispêndio periódico – melhor seria dizer contínuo – de energia. Os movimentos humanos mais vivos e vitais tendem à mumificação e à esterilidade, e essa tendência só pode ser domada enquanto lutamos deliberadamente e continuamente de modo a manter acesa a sua subversão. Num sistema físico, requer-se o dispêndio de energia para se manter a ordem; num sistema cultural, requer-se o dispêndio de energia para se evitá-la. A energia que nos mantém à salvo da petrificação cultural se chama espírito.

Os sistemas humanos tendem à ordem porque em grande parte acreditamos que é a ordem – a iniciativa civilizadora de lutar contra o caos, a decadência e a deterioração – que nos torna humanos. A contradição está em que, embora se alimente dessa intenção tipicamente humana de perpetuar o que é bom, a instituição acaba perpetrando a morte prematura da vida que se propunha a preservar. Consequentemente, para lutar contra a instituição, isto é, para lutar a favor da vida e gerar a raríssima semente da ressurreição, é preciso abraçar – continuamente, deliberadamente, subversivamente – a morte.

Permitam-me então anunciar às claras o que deveria ser evidente, que a Bacia está morrendo e há muito tempo, que está em franco declínio e que sua a única chance de exercer a sua vocação é precisamente morrendo e fechando as portas. Periodicamente dispendo alguma energia na tentativa de retardar o processo humano, que está também em mim, de transformá-la numa instituição. Assim recolho os comentários, assim recuso-me a dar qualquer entrevista, assim declino a todos os pedidos para visitar igrejas e fazer palestras. Trata-se de conduta muito artificial, isto é, requer muita energia, e a requer sempre. Mas ninguém pode lutar contra uma tendência que mata sem dispor-se a morrer periodicamente.

Fique então declarado que a Bacia vai acabar, que está definhando aos poucos e que seu momento final está cada vez mais próximo. Se tudo der certo, eu mesmo e o corpo que fala por mim sobreviveremos a ela, porque nada vale o preço de institucionalização alguma.

E enquanto estou dispendendo a energia necessária para desiludi-lo, meu caro e impenitente leitor, será conveniente lembrá-lo e lembrar-me de quem na realidade sou. Dois livros amarrados às pressas não bastam para esconder os fatos: não sou escritor, não tenho curso superior e duvido continuamente ser o que sempre digo que sou, ilustrador; o testemunho que posso dar é que sou um cara, um ser humano, com tudo de maravilhoso e de mesquinho e de contraditório que a palavra implica. Quando você se sentir tentado a pensar no meu nome ou nas minhas ideias com um mínimo que seja de autoridade ou de solenidade – “como afirma Paulo Brabo”, – esta é a precisa hora de você rever os seus conceitos e de lembrar com quem e de quem está falando.

Nesta confissão sazonal será preciso lembrar que interessam-me não só as pérolas mas também os porcos. Minha alma não fixou residência nas ideias sobre Jesus, na história da igreja na contradição das teologias; frequento com obsessão igual ou maior – e com igual superficialidade – tudo que diz respeito a arqueologia, filologia, ufologia, cinema, software, Segunda Guerra Mundial, sexologia, história, literatura, filosofia indiana, antropologia, fotografia, canetas, cadernos, música pop e brega, histórias de terror, psicologia, neurologia, relíquias de santos, exploração espacial, pintura, filmes de monstro, história da arte, ficção científica, cabala judaica, vodu, alquimia, biologia, culinária árabe, indiana e italiana, aldeias medievais, nudismo, azulejos, literatura de cordel, assassinatos em série, espadas, criptozoologia, antropofagia e nazismo, bem como todas as revistas e embalagens e arquitetura e programas de rádio e selos e arte em ferro e músicas de baile, desde que não sejam da nossa época.

Sou um cara muito tímido mas sinto-me perdidamente atraído por aglomerações humanas, especialmente aquelas mais arbitrárias e transitórias, coisas como feiras, rodeios, exposições-feiras, filas de refeitório e manifestações políticas. O calor altera o meu humor sempre para o pior, mas sinto-me irresistivelmente atraído pela praia no verão – porque é ali que estão as pessoas, e porque emprestam seu charme e sua bendita contradição ao que sem elas seria meros sol, sílica e água salgada, três coisas que uma infinidade de outros planetas além do nosso seriam capazes de oferecer.

Já fui visto por pessoas vivas cavando poços mortos, fazendo salada de frutas, pulando fogueiras, roubando galinhas, beijando homens, despindo mulheres, matando animais, andando descalço em shopping centers, tomando banho pelado em rio, visitando prostíbulos, entrando em boates, saindo de motéis, dando conselhos matrimoniais a sacerdotes, conversando com prostitutas, furando filas, fazendo sexo, dando cursos de vendas, registrando empresas, contratando advogados, fazendo serenatas de amor, esquecendo datas importantes, aceitando tratamento preferencial, cobrindo telhados de casas, criando publicidade para vender produtos de que ninguém precisa – algumas dessas coisas com atenuantes, outras com agravantes, algumas vezes de graça, outras por dinheiro, o que não muda o fato de que me mantenho disposto a fazer um saudável número delas, não necessariamente nesta ordem.

Tudo que já falei e fiz, bem como tudo que deixei de fazer, pode ser mal entendido e será mal entendido e pode muito tranquilamente ser usado contra mim. Não fiz nenhum voto de pobreza, de silêncio ou de castidade, e provavelmente não os recomendaria a ninguém. Com o passamento de Krishnamurti, não deve haver guru que lute de modo mais consciente para se manter antiguru: para se manter menos sério, mais promíscuo, menos confiável, menos estável, mais inclassificável, menos coerente.

Que essa enumeração sirva para lembrar não só que para não ser uma instituição é preciso manter-se uma pessoa, mas que para não ser uma instituição é preciso manter-se um corpo.

Leia também:
BABELISMO: As perversas construções humanas e a graciosa desconstrução divina
A invenção do não-condicionado

A má notícia é que se nos últimos seis meses você escreveu para o Brabo usando o formulário de contato da Bacia, sua mensagem não chegou até o destino e não vai chegar, apesar da entusiástica mensagem que deve ter lhe dito Pronto: sua mensagem foi enviada com sucesso e deve estar aguardando na caixa postal do Monastério. A despeito das muito evidentes boas intenções do sistema, não era verdade; as mensagens deixaram de ser enviadas por algum deslize do sistema, que esqueceu-se também de enviar para mim e para você a mensagem de erro que deveria ter produzido nessa situação.

A última mensagem recebi do Alex Greik no dia 08 de novembro de 2010; depois disso, nada. E sim, demorei todo esse tempo para me tocar que poderia haver algo de estranho nesse silêncio.

Como eu ia dizendo, as mensagens que você mandar a partir de agora através do formulário devem chegar sem problemas, mas as enviadas neste intervalo ficarão pela eternidade flutuando no limbo, seu conteúdo e suas boas intenções perdidas para sempre, apesar da sua certeza e da minha de que chegariam, seriam lidas e atendidas. Deve haver aqui alguma ameaça de metáfora, mas deixe-mo-la de lado; que o silêncio nos sirva de lição.

Pormenores adicionais:

A partir de agora uma cópia das mensagens enviadas pelo formulário de contato ficará também retida na base de dados da Bacia, onde tenho como acessá-las mesmo se o envio por email falhar por alguma razão. Eu sei, é o tipo de medida que eu deveria ter tomado há eras, para evitar o presente constrangimento. Me processe.

Se você é assinante da lista de entrega¹ que envia o conteúdo da Bacia por email, para falar comigo basta responder qualquer uma das mensagens que recebeu .

Finalmente, uso o gmail. Você não precisa saber mais do que isso.

***

PÓS-ESCRITO
Bastou conferir as datas para entender que a origem do problema pode ser traçada a alguma incompatibilidade de configuração herdada durante a transferência de servidor realizada em 9 de outubro de 2010.

1. Para assinar o conteúdo da Bacia você deve cadastrar o seu email nesta página.

Escrevi um dos capítulos de O que eles estão falando da igreja, da Fonte Editorial, repartindo a culpa com Ricardo Quadros Gouvêa, Ricardo Gondim, Jorge Pinheiro, Alessandro Rocha e Willian de Melo. O livro será lançado às 20h00 do dia 3 de dezembro no auditório João Calvino da Universidade Presbiteriana Mackenzie, com a inquietante presença dos autores.

Se tudo der certo, devo ainda participar do café de lançamento de Deus – Ilusão ou Realidade, de Jung Mo Sung, às 09h00 da manhã do sábado, 4 de dezembro, na sede da igreja Betesda em São Paulo.

Os lançamentos ousam prosseguir sem a minha presença. No domingo dia 5, ainda na Betesda, Ricardo Gondim anuncia ao mundo o seu Pensando fora da caixa, da mesma Fonte Editorial, e em algum momento de 2011 o heterodoxo Nelson Costa Jr. promete liberar no Brasil o seu Quando o cristianismo não faz sentido.

Sempre, talvez.

DESTINOS E AJUSTES

• 3 de dezembro, sexta-feira, 20h00
Lançamento de O que eles estão falando da igreja, de vários autores
Auditório João Calvino, Universidade Presbiteriana Mackenzie
Rua da Consolação, 930 – Mezanino
São Paulo – SP

• 4 de dezembro, sábado, 09h00
Lançamento de Deus – Ilusão ou Realidade, de Jung Mo Sung
Sede da igreja Betesda São Paulo
Av. Engenheiro Alberto de Zagottis, 1000
Jardim Marajoara
São Paulo – SP

• 5 de dezembro, domingo, 10h00 e também 18h00
Lançamento de Pensando fora da caixa, de Ricardo Gondim
Sede da igreja Betesda São Paulo
Av. Engenheiro Alberto de Zagottis, 1000
Jardim Marajoara
São Paulo – SP

• Possivelmente antes do cataclisma de 2012
Lançamento de Quando o Cristianismo não faz sentido, de Nelson Costa Junior

* * *

ATUALIZAÇÃO DE 27/10 ::: 22h00
Venha para a luz, que já estamos do outro lado. Aparentemente tudo está funcionando, com exceção dos links para determinados destinos dentro do sáite. Por exemplo, se você tentar chegar ao documento “Traga-me um futuro novo” pelo endereço http://www.baciadasalmas.com/2010/traga-me-um-futuro-novo, vai dar num 404. E funcionava antes. Por enquanto será necessário você visitar o improbabilíssimo endereço http://www.baciadasalmas.com/?p=2394. Mas isso se conserta, talvez.

* * *

Faltam para a eleição do fim do mundo, e como desgraça pouca é bobagem estaremos nas próximas 48 horas transferindo o sáite inteiro da Bacia – cada documento, cada imagem e cada besouro – para outro servidor. É uma operação delicada, com anestesia geral, e pode haver todo tipo de turbulências, blecautes e lapsos de memória no trajeto. Já está tudo encaixotado, fizemos as orações noturnas e se tudo der certo nos vemos do outro lado. Só cuidado que nessa estão os cristais.

Já tá gravando?

O Rodolfo T. Correa, que foi o único literalista o bastante para mandar por email alguma foto dos candidatos do fim do mundo, e anárquico o bastante para tê-los deixado ainda nus, ganhou um exemplar de Em 6 passos o que faria Jesus obedientemente assinado pelo autor. Rodolfo, mande um email que a gente já acerta isso, nem que seja no braço.

O resto do Brasil ganhou, como prometido, um país dividido e convenientemente polarizado, que pode ser retirado no tapa com o pessoal da facção política oposta à sua. Pela colaboração, o pessoal da ANA agradece.

Foto Rodolfo T. Correa

(para vestir o Serra agora mesmo, clique aqui. Para vestir a Dilma, clique aqui)

O que você pode fazer para participar?

1. Divulgue a campanha no seu sáite ou blog (o código para os banners está logo abaixo), por email, powerpoint ou qualquer outro meio ainda mais irritante. Como esta é uma guerra justa, vale até mesmo o uso de meios de divulgação moralmente dúbios como o twitter.

2. Imprima, recorte e monte o seu candidato ideológico. Vale canonizar e demonizar sem medo, visto que pastores, periódicos e blogueiros supostamente isentos fazem a mesma coisa (para vestir o Serra agora mesmo, clique aqui. Para vestir a Dilma, clique aqui).

3. Atormente seus amigos com a sua interpretação do candidato deles. Demonstre além de qualquer dúvida que nada é mais tendencioso do que uma opinião!

4. Tire uma foto de sua dupla ideológica de candidatos numa situação engraçada, criativa, impertinente ou ultrajante e mande para o Paulo Brabo no e-mail baciadasalmas@gmail.com até a meia-noite do dia 31. Todos os participantes (e não-participantes!) ganharão, sem sorteio, um país dividido. E algumas das fotos posso resolver mostrar aqui.

5. Divirta-se com seus candidatos sem nutrir a ilusão de estar fazendo qualquer diferença, precisamente como vai ser quando você votar no dia das eleições!

* * *

Para divulgar a campanha você pode apontar para a página principal da Bacia:
http://www.baciadasalmas.com
Ou para a página da campanha:
http://www.baciadasalmas.com/2010/10-dias-para-o-fim-do-mundo
Ou diretamente para as páginas dos candidatos:
http://www.baciadasalmas.com/2010/vista-o-candidato-jose-serra
http://www.baciadasalmas.com/2010/vista-o-candidato-dilma-roussef

Segue ainda o código html dos banners para você recortar e colar na barra lateral do seu blogue ou onde quiser no seu sáite:

CÓDIGO PARA O BANNER DA CAMPANHA:
<a href="http://www.baciadasalmas.com/2010/10-dias-para-o-fim-do-mundo"><img src="http://web.newsguy.com/carpen/10dias-promo.png" title="Vista o seu candidato nA Bacia das Almas" /></a></p>

CÓDIGO PARA O BANNER “VISTA O SERRA”:
<a href="http://www.baciadasalmas.com/2010/vista-o-candidato-jose-serra"><img src="http://farm5.static.flickr.com/4017/5097606692_32aa8962e6.jpg" border=0 title="Vista o seu candidato nA Bacia das Almas: José Serra"/></a>

CÓDIGO PARA O BANNER “VISTA A DILMA”:
<a href="http://www.baciadasalmas.com/2010/vista-o-candidato-dilma-roussef"><img src="http://farm5.static.flickr.com/4153/5097010531_d34b31954f.jpg" border=0 title="Vista o seu candidato nA Bacia das Almas: Dilma Roussef"/></a>

Não me incomoda tanto a apropriação da imagem, porque eu mesmo me aproprio constantemente da minha e da de alguns outros, mas é no mínimo curioso ver alguém fazendo em meu nome o que eu jamais faria e me apresentando como eu jamais me apresentaria. Aparentemente não há escapatória: o que eu não quero, isso faço, e o infortúnio dessa contradição se infiltra na realidade mesmo quando tomo todas as providências para evitá-lo.

Deixe-me atestar, então, muito candidamente, que não sou eu. Não sei quem está falando e não sei quem está ouvindo. Como já disse a quem perguntou, minha religião não me permite ter uma conta no twitter, e sinto-me grandemente bem-aventurado por essa graça, além de manter-me inteiramente disposto a dividi-la.

Portanto, se você quiser não me seguir ao mesmo tempo em que dá ao mundo e a si mesmo a impressão de que está me seguindo, vai encontrar um simulacro de mim no twitter, dizendo coisas que eu aparentemente já disse. Para efetivamente me seguir, basta não me seguir – em grande parte porque não sou eu quem você pensa que está seguindo.

Deve haver alguma lição nisso tudo.

Leia também:
Os rumores a seu respeito
Não me sigam

* * *

O livro da Bacia deve sair em novembro, mas este está praticamente na mão: Em 6 passos o que faria Jesus, pela Garimpo Editorial, com o conteúdo integral da série publicada originalmente aqui na Bacia.

O que o livro tem de diferente do pdf que já está circulando pela net é que eliminamos o último capítulo, “Deuses e homens” (que não havia sido concebido para a série, em primeiro lugar) e colocamos no lugar uma conclusão que escrevi especialmente para esta ocasião. Esse último capítulo, que deve amarrar todo o conteúdo anterior (para quem acha esse tipo de coisa necessária), estará disponível apenas na edição em papel; chama-se Além da memória e foi instigado por uma sacada do insubmisso Rondinelly Gomes de Medeiros.

O livro não tem capa, mas com conteúdo tão precário quem precisa dessas definitudes? Partamos sem entraves para as entranhas.

Notícias adicionais em breve.

Leia também:
Quem precisa de árvores
Sobre o livro da Bacia
Entr’acte

Deixe-me tirar um momento, então para esclarecer aqui algumas dessas dúvidas e iluminar alguns receios. Espero que, dito isto, possamos seguir com a programação habitual ou ausência dela.

1. O que vai conter o livro?
A bacia das almas, o livro, é uma coletânea de artigos e documentos que publiquei nesta Bacia desde sua origem, em algum momento de 2004, até o final de março de 2009. A seleção dos artigos e sua distribuição em seções dentro do livro foram feitos por mim e por mais ninguém. Muita coisa teve de ser deixada de fora, mas meus critérios [arbitrários] foram preservar o que considero essencial e manter (dentro das limitações do meio) o espírito eclético, anárquico e transversal da Bacia, o sáite.

2. O que está no sáite e vai ficar de fora do livro?
Todos os vídeos e ilustrações, para começar. E ainda a esmagadora maioria das goiabas roubadas (embora tenhamos conseguido preservar uma meia dúzia). Tudo que pertence a séries não concluídas, como os infindáveis episódios de Nasce um homem e Rastros dos apóstolos, também ficará de fora. Do que está concluído no sáite, a única ausência digna de nota é a série Em seis passos que faria Jesus, que deve ter outro destino.

3. Alguma coisa foi censurada ou amenizada?
Caraca, cada pergunta. Tudo que está numa Bacia está na outra. O livro não é em nenhum sentido mais inofensivo do que o sáite.
A Bacia é aqui.

4. Que dizer do material que sempre esteve disponível no sáite e agora faz parte do livro? Esses documentos vão ser retirados do ar?
Púats, outra pergunta ofensiva. É comigo que você está falando. Não, nada vai mudar no sáite da Bacia. O que sempre esteve disponível aqui, aqui vai permanecer, enquanto restar o último monge vivo neste monastério. Não se engane: a Bacia das Almas é o sáite, não o livro. O livro recebeu permissão condicional para repetir o conteúdo que pertence a este lugar. Dito de outra forma, se você estiver disposto a [a] prescindir da facilidade da página impressa, [b] adentrar um labirinto e [3] abrir mão da ordem arbitrária que impus ao material, pode ler o livro completo online agora mesmo – com uma única exceção.

5. O livro contém material inédito?
Se não quem iria querer comprar, certo? A resposta é sim. Tudo que está no livro está no sáite, com exceção de um único capítulo, o último, que escrevi exclusivamente para o livro – e assim deverá permanecer por motivos contratuais. Em compensação, esse capítulo inédito chama-se Os livros não mudam ninguém, e quem me conhece saberá antecipar ou antever sem margem de erro o que está dito nele.

6. O sonho acabou? O Brabo “se enquadrou”? Vendeu-se ao sistema? Rendeu-se ao establishment? Dobrou-se ao status quo? Alinhou-se com aqueles que jurou denunciar? Dobrou-se ao brilho do Anel do Poder? Passou de incendiário a bombeiro? Vai passar a vender seminários de autoajuda? Esqueceu a lição de Borges, de que a fama é uma espécie de incompreensão? Vai deixar de recomendar filmes de gosto questionável? Vai deixar de questionar a rigidez das leis de copyright? Vai colocar o Rick Warren na lista de sáites indicados? Vai ajustar sua profissão de fé? Vai dar entrevista nas páginas amarelas da Veja? Vai posar nu para a revista G?
Evidente que sim. Admira-me você ter tido a ilusão de que poderia ser diferente.

Agora um passinho a frente.

Veja também:
A bacia das almas, o livro

Desde o início das atividades da Bacia venho explicando que “aqui aqui jazem em tormento incessante as minhas idéias que não viraram livro”.

Bem, em breve isso não vai ser exatamente verdade.

Mundo Cristão, novembro.

Faz sentido.

Anos depois de publicar esta explicação (obviamente inventada, mas não por mim) para a origem da expressão “bacia das almas”, encontro esta plausível (mas não menos reveladora) definição no Dicionário Aulete digital:

Bacia das almas
1 Prato ou recipiente em que são depositadas as esmolas, nas igrejas.
2 Fig. Situação dramática, desesperadora, crítica.

Além das perplexidades que eu esperava e que naturalmente aprovo (o que o Brabo realmente acredita sobre MPB, sobre colocar passas na farofa, sobre a lagartixa do pantanal matogrossense, sobre abdução extraterrestre, sobre gente que mexe o cafezinho com a pazinha de plástico e fica lambendo a pazinha, gente que não pode passar por um estabelecimento envidraçado que fica se olhando como num espelho, cachorro do vizinho que não para de latir, vizinho, adiantar o relógio pra se enganar que está atrasado, gente que lê a sinopse antes de comprar o livro, sinopse, dentista que enche a boca da gente de ferrinhos e fica perguntando coisas, mocinhas de telemarketing, mocinhas, telemarketing, pronunciamento do presidente em cadeia nacional, Baby Consuelo, cerveja quente com gelo, discurso de miss universo, o rumo do voo da borboleta, primeiro de abril, quem fala de si mesmo na terceira pessoa) e das incursões dos que aproveitaram a brecha para fazer perguntas genéricas que quero um dia chegar a responder (“O que o Brabo realmente acredita acerca da produção de um bom texto?”, “O que o Brabo realmente acredita sobre livros evangélicos?”, “O que o Brabo pensa sobre amizade?”), encontrei dois tipos de reações à minha provocação Em que o Brabo realmente acredita: perguntas sobre teologia e perguntas sobre moralidade.

As questões sobre teologia foram, mais ou menos como eu esperava, as mais numerosas. É evidente que, devidamente injuriado e deliciado diante delas, não moverei um dedo para respondê-las. Fique claro que não quero que nada fique claro a respeito da minha posição sobre esses assuntos, e permanecendo assim será melhor para mim e para você.

Mas foram as questões sobre ética e moralidade que me pegaram desprevenido. Por alguma razão, eu não esperava ouvir gente perguntando minha opinião sobre o que é certo e errado; gente perguntando o que o Brabo realmente acredita sobre – digamos – inadimplência, amor livre, adultério, sexo antes do casamento e sexo depois do divórcio.

Em retrospecto eu deveria ter sido mais esperto e antecipado essas intervenções. Bastaria ter em mente os evangelhos para lembrar que as perguntas sobre moralidade envolvem sempre uma armadilha – e não é infrequente que a armadilha não esteja armada para quem está sendo interrogado, mas para quem está fazendo a pergunta.

Quem se levanta para fazer uma pergunta sobre ética está, ainda mais do que quem faz uma pergunta sobre ortodoxia, procurando alguma medida de legitimação. Você pode estar buscando a certeza de que minha posição sobre sexo é devidamente liberal como você esperava – para, diante dessa confirmação, celebrar comigo ou autorizadamente condenar-me em círculos mais conservadores. Paradoxalmente, pode estar buscando o contrário, confirmar sua suspeita de que o vanguardismo da minha teologia não tem verdadeira correspondência na minha postura sobre questões morais, que você toma por conservadora.

De uma forma ou de outra, é a delimitação do que é permitido e do que é proibido que acaba produzindo conforto – seja na confirmação da tolerância, na confirmação da severidade ou na condenação de ambas. O conforto está nos contrastes: o Brabo pensa como eu contra eles, ou o Brabo não pensa como nós.

Se sua pergunta não envolveu uma armadilha mais ou menos deliberada dessa natureza, isto é, se você fez ao Brabo uma pergunta sobre moralidade porque quer nortear a sua própria postura moral a partir da resposta, tantíssimo pior. Nessa caso a armadilha está pronta para você, e não para mim, e você precisa de mais ajuda do que qualquer resposta pode dar.

A maravilha está em que essas perguntas sobre moralidade não me esquivarei a responder, e ofereço para todas uma mesma resposta.CADA
UM
FAZ
O QUE
QUER Não tenho vocação para pioneiro no sentido iluminado por Bernard Shaw; não espere testemunhar-me permitindo o que era proibido ou proibindo o que era permitido. Não me disponho a fornecer a ninguém esse conforto.

À questão “o que o Brabo pensa sobre [determinada questão moral]“, minha resposta permanecerá necessariamente uma só: cada um faz o que quer.

Faço questão de repetir: cada um faz o que quer.

Não preciso lembrar que não digo “cada um deve fazer o que quer”, e digo menos ainda que não deveria fazer. Trata-se de austera constatação, e não de confortante recomendação.

Cada um faz o que quer: é nisso que o Brabo realmente realmente acredita sobre questões morais. Como bem observou um perplexo Sabbatai Sevi, a verdadeira vertigem deste universo não que está em que haja bem ou mal, certo ou errado, perverso ou bem-intencionado, mas em que o proibido seja, em última instância, permitido.

Acredito que o universo moral esteja construído dessa forma singular, ao redor dessa reviravolta e dessa vertigem, cujo emblema original está na narrativa da queda em Gênesis. No universo moral o horizonte é também o limite, o acelerador é também o freio. Dependendo da sua constituição, da sua fibra e da sua inclinação, essa mesma verdade – cada um faz o que quer – soará para você como severa advertência ou como carta branca, como irresistível convite à permissividade ou como eloquente apelo à responsabilidade.

No vocabulário da Bíblia isso está expresso em códigos com os quais aprendemos a conviver, coisas como “cada um prestará contas de si mesmo a Deus” e “não façam aos outros o que não querem que façam a vocês” e “tudo é puro para os que são puros” e “por que vocês não decidem por vocês mesmos o que é certo?”. Numa terrível palavra, cada um faz o que quer.

O modo como você reage a essa realidade diz muito mais sobre você do que sobre Deus, sobre a moralidade ou sobre o universo.

*

*

*

Mas passas na farofa é totalmente inadmissível.

Leia também:
Além da submissão

Se você está curioso para saber em que o Brabo realmente acredita sobre algum assunto fortuito, nunca é tarde para usar o formulário de contato. Você pode não chegar receber a resposta , mas sempre mais importante é formular a pergunta.

* * *

Fiz alguns ajustes no servidor, e os vídeos da Bacia devem estar carregando mais rápido. Se é que você se preocupa com esse tipo de coisa.

* * *

Palavra de sabedoria de hoje: comamos e bebamos, porque amanhã estaremos offline.

> Salvo engano, a novela
Informa-me a Evellyn que um páragrafo da Bacia foi citado em mais uma prova de língua portuguesa da Fundação Carlos Chagas. Anotação para mim mesmo: escrever mais sobre pessimismo, porque pode dar certo. Clique aqui para ver a página inteira.

Leia também:
Salvo engano
Salvo engano de novo
Salvo engano, etc

> Irmãos Komezia
Escreve-me o Tuco por email para contar que, ao fazer no oráculo do Google uma busca por imagens do escritor russo Dostoiévski, deparou-se com resultados inusitados. Clique aqui para fazer a mesma busca no Google e quem sabe encontrar a mesma coisa.

Imagens de Dostoiévski no Google

Se não encontrar nada que lhe pareça relevante, veja esta captura da página de respostas do Google e encontre o Wally com esta.

2 BACIA FÓSSIL
A Bacia já esteve hospedada em outro endereço!
> A Bacia Velha

3 SEM COMENTÁRIOS
Até 29 de agosto de 2007 você podia deixar o seu comentário na Bacia. O último comentário foi da Silvana.
> Não me sigam

4 CARA BACIA
Mesmo assim você pode mandar uma mensagem para o Brabo, através de um retrógrado formulário de contato!
> Correio elegante

5 OS DOWNLOADS QUE NINGUÉM QUERIA
A Bacia tem um Acervo mp3 onde você pode baixar as temerárias composições musicais do Paulo Brabo. Você foi avisado, e mais de uma vez.
> Acervo mp3

6 BEST-SELLER
O panfleto Em Seis Passos Que Faria Jesus, depois de publicado em série na Bacia, foi visualizado mais de 170.000 275.000 293.000 vezes no sáite scribd.com antes de ser impresso em papel.
> Em Seis Passos Que Faria Jesus no scribd.com

7 SÉRIES CANCELADAS
O Brabo não é conhecido por terminar o que começou. Na segunda coluna da página principal da Bacia aguardam em silêncio constrangedor uma série de séries que ninguém sabe se o Brabo um dia vai (ou pretendia originalmente) terminar – coisas como A conturbada história da família e Os ritos circulares.

8 GENTE HUMILDE
A Bacia deve seu início a um texto medíocre!
> O texto que deu origem à Bacia

9 DUPLO FRACASSO
Ela veio para os seus, mas os seus não a receberam. A Bacia foi criada para quem nunca quis saber dela, e – ao contrário do planejado – nunca rendeu um centavo!
> O propósito secreto

10 O SEGREDO DO SUCESSO
Ninguém, absolutamente ninguém, colocou no seu sáite/blog links mais numerosos e assíduos para a Bacia do que o Luiz Henrique Mello.
> A Gruta

Outras tecnicalidades dignas de nota:

Comentários. Curta: os comentários podem demorar alguns minutos antes de aparecer na página principal. Longa: não, não instaurei a censura. Para diminuir a sobrecarga no servidor, instalei um programa que salva as páginas da Bacia num cache interno à medida em que vão sendo lidas. As páginas do cache são atualizadas automaticamente depois de um intervalo, mas o que você está vendo num dado momento pode representar a Bacia alguns minutos no passado, antes de você se dignar a deitar o seu comentário. O tempo é uma ilusão, etc. Tenha fé e volte meia hora depois.

Lista de entrega: às vezes elas voltam. Depois do fiasco de Ano Novo passei a recomendar que o desavisado leitor se mantivesse atualizado sobre o conteúdo da Bacia através de um sensato agregador de notícias como o netvibes. Porém alguns de nós são antiquados e avessos a brinquedos novos (leia-se meu pai), e preferem por isso receber atualizações por e-mail. Clique aqui para inscrever-se na nova e estranhamente confiável lista de entrega da Bacia, agora administrada pelo badalado Feedburner.

* * *

Venho por meio desta anunciar o falecimento imediato e compulsório da lista de entrega da Bacia. Constrangeu-me a essa decisão, naturalmente, o recente fiasco causado pelo ainda não inteiramente compreensível, ainda não inteiramente eliminado (e dificilmente palatável) bug do Ano Novo.

Essa experiência ensinou-me que endereços de e-mail são, como números de cartão de crédito, valiosos demais para permanecerem à mercê de um sistema automático que pode resolver fazer o que quiser com eles – ou, mesmo, à mercê das minhas próprias mãos. Esta é a última mensagem que o assinante da lista deve receber através deste serviço: obrigado pela preferência e desculpe alguma coisa.

Para manter-se atualizado
Nem tudo, porém, está perdido. Para permanecer atualizado sobre o conteúdo da Bacia você tem outras opções além da mais óbvia, que é visitar o saíte todos os dias ou a cada quinze minutos. A melhor pedida talvez seja mesmo recorrer ao serviço gratuito de um agregador de notícias com tecnologia RSS – algo como o netvibes (minha escolha pessoal), o bloglines ou o Google Reader. Para uma boa introdução à ágil tecnologia RSS, leia este artigo da wikipédia. Mesmo que resolva não assinar o conteúdo da Bacia, sua navegação nunca mais será a mesma.

Para divulgar o conteúdo
Quando quiser encaminhar determinado documento para o e-mail de um amigo (ou para o seu), recorra ao link “Recomende este artigo”, que aparece no pé de cada um das postagens da Bacia.

Desconheço a origem do estrago, mas vamos ver se consigo evitar que aconteça de novo. Offline até amanhã, mas feliz de ano novo.

Quando os e-mails não descansam
Atualização das 20h30

Em primeiro lugar, devo severas desculpas aos assinantes da lista de entrega por todas as caixas de entrada irremediavelmente entupidas no fiasco do bug de fim de ano. Não entendo exatamente o que aconteceu, mas não deve acontecer de novo – o que não justifica e não explica o estrago causado.

Ainda não consegui rastrear a origem do envio redundante da última postagem de dezembro até os últimos minutos do ano, mas posso dizer com segurança que a origem não está na minha máquina, que esteve desligada todo este tempo. O envio de mensagens e o gerenciamento dos endereços de e-mail da lista de entrega são feitos por um sistema automático no próprio sáite da Bacia. Deixei estas últimas mensagens do ano pré-postadas, para que fossem publicadas no sáite e remetidas aos assinantes quando chegasse o momento programado.

No último dia do ano, algo evidentemente deu errado.

Quando cheguei em casa há alguns minutos encontrei 3599 mensagens aguardando na minha caixa postal, a maioria representado mensagens de erro provenientes das caixas de entrada que o delírio do bug deve ter entupido (Undelivered Mail Returned to Sender, etc).

Minha suspeita é que o bug tenha nascido de algum erro de programação do plugin do WordPress que uso para (sem a minha intervenção) gerenciar assinantes e enviar as mensagens. Eu já havia usado o recurso sem problemas inúmeras vezes, até que chegamos a esse fatídico último dia do ano; assim que o relógio caiu de 2006 para 2007 o problema parecer ter se resolvido automaticamente, o que me faz pensar num erro de programação.

Ainda não tive tempo de pesquisar o problema a fundo, mas desativei por enquanto a remessa de mensagens para os assinantes. Você pode nesse ínterim inscrever-se ou desinscrever-se da lista de entrega.

Notícias adicionais serão publicadas em outras atualizações deste documento.

Atualização das 23h55

Reavivamos o monstro por alguns segundos e parece que encontramos a origem do bug em outro plugin do WordPress. Falta saber se conseguiremos matá-lo.

Atualização das 00h45, dia seguinte

Como se não bastasse, e como resultado da reativação momentânea, 9 mensagens adicionais foram enviadas em poucos segundos para a caixa postal dos assinantes. A boa notícia é que parece que não se tratava mesmo da ação de um Trojan. A má é que, por um defeito de compatibilidade do plugin, o problema pode voltar a acontecer de novo no caso de postagens pré-agendadas (isto é, quando uma postagem é incluída na base de dados da Bacia em determinado dia mas permanece oculta, programada para aparecer online apenas numa data posterior).

Diante do dilema, decidi como resolução de Ano Novo fazer o que já estava inclinado a fazer há já algum tempo: eliminar por completo as postagens pré-agendadas e portanto o risco de um novo fiasco. Como resultado, quando eu estiver offline, em trânsito ou fora da área de cobertura da internet, o silêncio de postagens será completo e todos saberão que estou de férias.

Desculpem a nossa falha, minha gente – e bem-vindos ao mundo maravilhoso da tecnologia, onde absolutamente tudo pode dar errado.

Atualização das 14h00, dia seguinte

Falando em dar errado, deu. Sei menos agora do que sabia ontem, e não posso nem mesmo garantir que algum fator imponderável, algum bug retroativo do milênio, não reativará o looping. Para estar 100% (?) livre de constrangimentos futuros nesse sentido talvez seja mesmo necessário você se desinscrever da lista de entrega, se é que ainda não o fez.

Antes disso a Bacia das Almas – onde as idéias não descansam – residiu por quase dois anos (normalmente sob a máscara, hoje falecida, www.brabo.ppg.br/bacia) no convoluto endereço http://web.newsguy.com/carpen/bacia, onde sobrevive em versão imóvel e mumificada.

Que as idéias descansem em paz.

Não é a primeira vez que acontece, mas a presença da Bacia é desta vez quase literal. Dois parágrafos do documento A Bacia aparecem mais ou menos como os escrevi (exceto que eu jamais diria “blague”, mesmo que soubesse o que significa) dentro de outro texto a partir do qual foram elaboradas as perguntas de interpretação.

Clique aqui para ver a página inteira.

No lado positivo, a Bacia é mencionada como “um interessante site da internet”; no negativo, não se menciona o nome ou o endereço do dito. No lado positivo, meu texto é declarado “tão sugestivo” e citado ao lado da lembrança de um poeta famoso; no negativo, meu nominho não aparece.

No freudiano, as perguntas elaboradas a partir do trecho terminam o que eu mesmo comecei, e transformam em mitologia tanto a minha relação com meu pai quanto a mania dele de xingar os outros de “poeta”. Algumas referências notáveis:

• no contexto em que surge, a expressão Ele lê furiosamente caracteriza bem o desagrado que marca a eventual relação do pai com textos poéticos.
• ao filho não pareceu coerente que expressões tão sugestivas fossem criadas justamente por quem tinha o hábito de desancar os poetas.
• a utilização e o nome que o pai determinou para a bacia de alumínio revelam sua sensibilidade tanto para aquilo que parece não ter valor quanto para a imagem poética.
• o texto da internet revela a sensibilidade do filho também, sendo que este soube apreciar o gesto do pai e ainda assim valorizar o poético batismo da bacia de alumínio.

Como denunciou a Alice, a Bacia é na vida real uma gamela de madeira e não uma bacia de alumínio. Agora todos os candidatos a primeiro tenente do Maranhão ficarão com a impressão errada sobre mim, meu pai, e a natureza do universo.

A culpa é do Belisário, quem quer que seja – aquele poeta.

Leia também:
Salvo engano

Achei num primeiro momento que teria de ter havido alguma confusão, mas sempre esqueço que o fim do universo é a permutação, ou seja, a improbabilidade. O texto está de fato lá, nas cinco variações da prova para Analista Judiciário (Área Judiciária) do TRIBUNAL REGIONAL DO TRABALHO DA 6ª REGIÃO, de setembro de 2006.

Está aí a Fundação Carlos Chagas que não me deixa mentir sozinho. Qualquer um dos cinco primeiros links da página remetem a um arquivo pdf com as 12 páginas da prova; a Bacia é mencionada de passagem na página 4.

Você pode querer mesmo tentar responder às perguntas referentes ao texto (“depreende-se pela perspectiva assumida pelo autor que individuação…” ou “as normas de concordância estão plenamente respeitadas na frase…”); eu não ouso. Não estou nem mais certo de que meu “salvo engano” quer dizer mesmo “sem qualquer hesitação”, como achava na primeira leitura de uma das perguntas. Tenho até receio de consultar os gabaritos.

Clique aqui para ver a página inteira.

De maior interesse para mim é que o anônimo elaborador da prova acho necessário adaptar o texto antes de considerá-lo universal o bastante para ser usado no teste. O texto utilizado, como terá percebido o leitor impenintente, é uma adaptação compassiva de quatro ou cinco parágrafos do documento que leva, aqui na Bacia, o nome de O bicho. Está certo, o elaborador pode ter julgado acertadamente que “Individuação” fica mais classudo. Ele achou ainda por bem consertar outras coisinhas, especialmente no último parágrafo, onde na versão da prova fica especialmente conspícua a ausência do termo “pecado”.

Porém o espírito da coisa, salvo engano, está todo aí.

* * *

NOTA DE RODAPÉ: Depreende-se pela perspectiva assumida pelo autor que ele está agradecido à Débora pela oportuna notificação.

Seu endereço de e-mail não correrá mais risco do que já corre em lugares semelhantes, e você pode a qualquer momento mudar de idéia e cancelar a sua inscrição.

Para inscrever-se:

Lista de entrega

(o link permanecerá disponível na barra lateral da página de entrada)

BACIA DAS ALMAS – do latim baccinun animae. As almas, sendo imateriais, incorpóreas e incolores, não ocupam lugar. Elas nunca estão, elas são. Já o baccinun era, naqueles tempos em que o latim era obrigatório porque os bárbaros ainda não haviam inventado o inglês, um lugar no qual eram depositados os objetos/as coisas a serem guardados. Havia um baccinum para cada finalidade, obedecendo a formas, tamanhos e, sempre que possível, cores diferentes, a fim de que um baccinun destinado ao coccinare não viesse a ser usado, antes, como urinol. E vice-versa (convenhamos, mais versa que vice).

Ora, dizer “leve esse objeto à bacia das almas”, como é fácil perceber, significava “vá pentear macacos” ou “vá ver se eu estou na esquina”.

A internet costuma ser mais interessante do que acurada, então não acredite assim com todas as letras.

Atualização de 25 de julho de 2009

Anos depois de publicar a explicação acima (obviamente inventada, mas não por mim), encontro esta muitas vezes mais plausível (e não menos reveladora) definição no Dicionário Aulete digital:

Bacia das almas
1 Prato ou recipiente em que são depositadas as esmolas, nas igrejas.
2 Fig. Situação dramática, desesperadora, crítica.

Se você souber uma origem mais fundamentada ou engraçada para a expressão, mande que a Bacia publica.

Apenas uma ou duas pessoas sabem, mas a Bacia das Almas tinha desde o início um propósito secreto, muito definido e muito bem guardado. Hoje, que o sáite faz oficialmente um ano, será oportuno abrir o jogo e enunciar claramente o que tem sido mantido em segredo até agora.

A Bacia não nasceu para ter vida própria. Nasceu como um portfólio: sua única razão de ser era dar a outras pessoas uma idéia do que sou capaz de fazer. Provar que tenho cacife para a coisa. É isso, senhoras e senhores. Minha intenção era, desde o início, vender meus serviços de blogueiro jornalista produtor de conteúdo para determinada instituição. Tudo que fiz tinha em vista, de certa forma, esse objetivo. Um esforço muito concentrado, cirúrgico. Afinal de contas, eu sabia que estava sendo observado por quem eu queria atingir.

Não funcionou.

Hoje, 358 artigos e 775 comentários depois, sou obrigado a reconhecer diante de todos e de mim mesmo que não consegui. Angariei muitos amigos e trilhei o primeiro passo no caminho do autoconhecimento, o que não é pouco, mas o propósito da coisa (que apenas não é mais secreto), permanece ali, inalcançado e estéril. Tenho de encarar isso.

A Bacia é, no seu sentido mais original e secreto – no meu sentido – um ambicioso e retumbante fracasso.

O motivo da interrupção foi o desabamento de um trecho da ponte sobre a represa Capivari, na BR 116, na noite de ontem, que também atingiu as linhas locais da internet (que não são todas virtuais, imagine só). Com a chuva, cerca de 50 metros de extensão da ponte no sentido São Paulo desmoronaram. Dois caminhões se envolveram em um acidente, uma pessoa morreu e outras três ficaram feridas.

Meu pai disse que viu na TV um técnico do DNER informando que o desabamento de cabeceiras de ponte em conseqüência da chuva é “coisa normal”. Que alívio.

Quando eu disse que num certo sentido profundo somos mais os caras que escrevem na Bacia do que os que ela conhece pessoalmente, ela não hesitou em dizer que prefere os que ela conhece pessoalmente.

Já pensou, caro leitor que não nos conhece pessoalmente, o quanto está perdendo?

Porque meu pai tem, e muito mal-disfarçada, uma veia poética que sangra regularmente. Ele lê furiosamente, curte palavras charmosas e fora-de-moda e faz questão de escolher expressões evocativas e nostálgicas para referir-se aos objetos mais comuns. Bacia das Almas é o nome que ele deu à bacia de alumínio gamela de madeira do seu paiol de ferramentas à qual remete todas porcas, arruelas e parafusos para os quais não vê aplicação imediata. É na Bacia que vão repousar, talvez para sempre, os rejeitados, os tortos, os empenados, os marginais, aqueles que não se encaixam – vivendo eternamente na improvável esperança de se tornarem úteis novamente, ou pela primeira vez.

Como todos nós.

Meu pai não pode saber, mas é um poeta ele mesmo. O que ele sabe, como ele mesmo diz, não está escrito nos livros.