Já está circulando no twitter, então é tarde demais para não ser verdade também aqui.

Desde o início das atividades da Bacia venho explicando que “aqui aqui jazem em tormento incessante as minhas idéias que não viraram livro”.

Bem, em breve isso não vai ser exatamente verdade.

Mundo Cristão, novembro.

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Este documento contém clipes de vídeo que só podem ser visualizados na página da Bacia na internet.

Com a extraordinária Orquestra de Ukulele da Grã-Bretanha.

Se a imagem estiver incompleta tente aqui.

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é que a manga amadurece.

Há uma estupidez essencial embutida na alma masculina (para não dizer nas suas gônadas). Não se engane: não há homens sérios, espirituais e compenetrados. Não há um de nós que se alce ao sublime. Dizemos coisas inconsequentes, fazemos coisas fora de propósito e rimos de coisas impróprias. Essa leviandade faz parte do segredo comum que torna os homens frequentemente repugnantes e ocasionalmente irresistíveis.

Shakespeare não se considerava acima de piadas sobre sexo, mas ele era Shakespeare, amparado por uma redação impecável e uma compaixão inabalável diante de tudo que é humano. Vindo de alguém que absolutamente abominou Quem vai ficar com Mary e jamais recomendaria Borat em público: vá assistir Se beber não case (The Hangover/A ressaca, 2009).

Não se deixe enganar pelo trailer, que o levará a pensar num daqueles filmes genéricos em que homens adultos falam merda e agem como adolescentes. Acredite, os protagonistas de Se beber não case falam mais merda e agem mais como adolescentes do que sugere o trailer, talvez quase tanto quanto os homens da vida real, mas não há nada de genérico nas suas aventuras ou no humor que incitam. Por trás dessas inconsequências espreita algo que não comparece em nenhuma boa comédia que me venha à lembrança (nem mesmo as que mais gosto, que costumam ser um amontoado pouco coeso de piadas e esquetes soltas): uma história.

O complemento perfeito a Pra que servem os homens.

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Essas histórias que comecei a escrever e não cheguei a concluir são a representação fiel e rigorosa da minha própria história. Por quase três décadas permaneci inteiramente enamorado pela minha incompletude.

Borges confessou uma vez que quando jovenzinho achava coisa muito importante ser tímido; a isso, que tenho em comum com ele, devo acrescentar que achava coisa muito importante ser indistinto – livre de qualquer meta, rumo ou definição que excluísse as alternativas. Concentrava os esforços em manter-me genérico, fazendo malabarismos para contornar as decisões inapeláveis. Meu único verdadeiro compasso moral era minha diretriz subconsciente de não escolher destino algum.

Tive desde sempre uma vida interior absurdamente povoada. Nos recintos fechados do arbítrio eu reconhecia e perseguia a vocação de escritor, mas isso sentido estrito de quem escreve livros. Nunca me ocorreria, evidentemente, ceder ao incômodo ou à indignidade de publicá-los. Escrevia febrilmente, de quatro a cinco horas por dia, mas não mostrava os resultados a quem quer que seja.

Criava incessantemente histórias, personagens e tramas. Desenhava histórias em quadrinhos, dava início a romances de ficção científica, fantasia e aventura, esboçava contos de terror e novelas de detetive; escrevia música para orquestra e fazia mixagens (precárias) de trilhas sonoras; compunha o libreto, registrava a história e dava forma a árias de óperas perdidas que nunca existiram.

Isso tudo antes dos dezessete anos, e disso ninguém ficou sabendo.

Em retrospecto, vejo claramente que a outra pessoa teria ocorrido repartir esses esforços (ou pelo menos mencionar esses planos) diante de amigos e familiares.

Não a mim. Minha timidez e minha diretriz de indefinição exigiam de mim esses rigores. Ninguém podia saber o que eu estava fazendo, ninguém podia tocar o meu mundo, ninguém podia ler as minhas coisas – e os que tentaram contemplaram o dia da ira.

Ninguém podia conhecer os meus planos, porque meus planos eram concluí-los sem que ninguém ficasse sabendo.

Essa era, no meu modo de ver as coisas, uma dureza necessária. Se eu não defendesse a minha precariedade, ninguém mais o faria por mim. Ao contrário: o mundo era mau, e me pressionava a ceder a escolhas. Com inclemência cada vez maior, os outros exigiam que eu desse a mim mesmo o que jamais daria voluntariamente a ninguém: limites que me definissem.

Capa para uma cartilha sobre o funcionamento da lei do Empreendedor Individual. Clique na imagem para ampliar.