ORA, QUANTO AOS SERVIÇOS do Mar, são inumeráveis; é o grande Provedor dos Bens do Mundo para o nosso uso, Condutor do Excesso dos Rios, Integrador via tráfico de todas as Nações; presenteia os olhos com Cores e Movimentos diversificados, e como que de ricos Broches, é adornado por diversas Ilhas; é durante a Paz um campo aberto para a Mercância, e um campo determinado para as mais horrendas lutas de Guerra; provê diversidade de Peixes e Aves para o consumo, Materiais para a Riqueza, Medicamento para a Saúde, Ervas para Remédios, Pérolas e outras Jóias para Ornamento, Âmbar e Âmbar-gris para o deleite, as maravilhas do Senhor no Profundo para instrução, variedade de Criaturas para o uso, multiplicidade de Naturezas para a Contemplação, diversidade de acidentes para a admiração, sumarização para os caminhos, para corpos repletos saudável evacuação, para a terra sedenta fértil umidade, para amigos distantes alegre reencontro, para gente abatida agradável refrigério; para mentes estudiosas e religiosas (Mapa do Conhecimento, Mistério da Temperança, Exercício da Continência, Escola de Oração, Meditação, Devoção e Sobriedade: refúgio para os angustiados, Frete para o Mercante, passagem para o Viajante, Aduanas para o Príncipe, para Fontes, Lagos, Rios e para a Tera; tem em si Tempestades e Calmarias para punir os Pecados, para exercitar a fé dos Marinheiros; variegadas afeições em si mesmo, a fim de afetar e estupefar o mais refinado Filósofo; sustenta Fortalezas móveis para o Soldado, mantém (como em nossa Ilha) uma Muralha de defesa e aquosa Guarnição para proteger o Estado; entretém o Sol com vapores, a Lua com obsequiosidade, as Estrelas com um Espelho natural, o Céu com Nuvens, o Ar com moderação de clima, o Solo com flexibilidade, os Rios com Marés, as Colinas com umidade, os Vales com fertilidade; contém matéria mui diversificada para Meteoros, muito variadas formas, mui várias, numerosas variações, deveras imensas; disformes, informes e deformados Monstros; Enfim (pois por que deveria eu detê-lo mais?) o Mar provê Ação para o corpo, Meditação para a Mente, o Mundo para o Mundo, todas as partes respectivamente a cada uma das partes, por esta Arte das Artes, a Navegação.
Samuel Purchas, em seu saboroso Pilgrimes (1625)
